TUhjnbcbe - 2021/4/16 16:00:00
以前听倪海厦老师的课时，他痛批李时珍的《本草纲目》，我当时并不甚明了，后来听了郭生白老师的课，才知道是怎么回事。这个要从中医的发展历程说起，而中医的发展又恰恰反映了中国人类的思想进化史。（我读的书还少，单挑几个阶段简单分析一下。）中医能查的记录历史，大概最早是《*帝内经》，那时候的人心思比较单纯，心性有天人合一性，能感知万物。所以光知理，便知行。到汉朝张仲景的《伤寒杂病论》，就是加入了技术的东西，把理落于能操作的范畴。这时候还是具备整体性的，利用万物的性来整合调理人体，达至平衡。东汉时的《神龙本草经》主要还是从药物的性出发，不离于万物的本质一体。比如金石类，主沉降，这个沉降是以整体而言。但到明朝呢，李明珍《本草纲目》就把药物每一个单独起来，看上去和神龙本草经一样是介绍药的，但思路上是这个药怎么样子，可以治什么病。这个立意是完全不同的。这就反应了人的思想开始复杂起来，而且心量上不再那么广阔，容易钻到细小的片段上。到清朝末期，这种什么药可以治什么病的理论已经臻至高峰，完全脱离了病的机理，变成了堆砌。然后到当代的中医教育，分出了中药学和中医学。中医就彻彻底底的完了。学中医不能不了解这个过程，也就知道自己所学所传承的在哪个层次。中医中药是不能脱开的，医理在前，药自然就会懂，最终能做到药简力专。倪师所传授的也是技术，但基础是整体的人体系统，所以上来第一课就先画五脏对五行，这么一个相互作用的结构。同时又画了人体循环升降出入，子午流注与天地时辰等等。他一直强调观念，这是整个中医最核心的地方。一个病不仅仅是病，涉及到的是天地一分子。从方剂上讲：打比方说，桂枝汤，桂枝发阳主动脉，芍药敛阴主静脉，两者都需要用甘草调和，然后完成循环。生姜发散，大枣补津液。这个药方的比例成分调整就会有不同的力量作用，形成不一样的效果。当芍药加一倍时就形成小建中汤，主治下焦的寒症，比如小儿腹痛，静脉曲张，经痛等等。听了好几位老师的课，强调的是比例，而不是单味药的作用。一旦明白了机理，桂枝汤加减可以用于非常广泛的病症上。再比如桂枝汤加入葛根后，就能把水往上提，把药气带上去，治脑积水，颈椎病等等。但若论单味葛根怎么样，毫无意义。必须是放到一个团队中去，综合的这么一个效能。再比如麻*汤，原理是风先开了腠理，然后才会让寒进入，同时伤了营卫。所以必须要加桂枝才能得以发汗。单讲麻*怎么样，没有那个力量。当然单味药可以研究，但绝不是拎出来放在一个框里，而是要放在大自然中，比如麻*为什么性峻，因为它在严酷的环境下生长造成的。附子为什么阳力强，因为它就是在极寒的地方也能生长。为了平衡自身的力量，为了能活下去，它就会发展出这样的特点。学习要越学越简，而不是越学越繁。一点小小的感悟，并非班门弄斧，也是对自己的一个提示。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇