宝宝咳嗽了该怎么办 http://www.gqfpq.com/wazz/825641.html生命的正报和依报
（年正月初六下午仁焕法师开示）
仁焕法师：再谈正报和依报
下面我们讲一讲生命的正报和依报：人的生存是正报，人的生活是依报。如果人没有生存还需要生活吗？有了生存才需要生活，所以生存是生命的正报，生活是人的依报。我们定位天下事保命第一，意思是把正报把握好，才需要依报。如果正报不存在了，自然也不需要依报了。正报创造生活，生活影响正报；正报决定依报，依报影响正报。把正报和依报弄明白了，那么就把主要和次要弄明白了，一定要记住安全、平安是保命的根本，有了生命的保障才需要生活。
现今，人为了生活，反过来把命忘记了，为生活而丢命。这样是把生活当作正报，把生命当作依报了。生命有没有不关心，只要好生活，这样的人叫做糊涂人。于我来讲，只要有命在，就可以创造生活。
我们的生命来自生活还是来自父母啊？（众答：来自父母。）哦，生命来自父母，那父母就是我们的正报，所以呢，为什么从古人到今人都教育我们要孝顺父母，就是要把握好正报。正报没了，什么都没了。不要认为我们的父母很差，不认可父母的人，就是不认可自己。有不少的人说：“我很伟大，我父母一点都不行。”我问他：“你怎么样伟大呢？”他就讲：“我什么都能做。”你们认为这种人是好人吗？人把正报忘记，否认正报，如同用刀去砍树根一样。认为树根不好，把树根砍了，认为树果好就只留树果，这样树果还存在吗？这种人叫做砍树吃果。最后我讲：“哎呦，你真的很伟大！”我这样说了，他讲得更加多了。
告诉诸位同修，我们的父母不是相貌的伟大，也不是能力的伟大，是他们的爱心非常伟大！没有父母的爱心，就没有我们生命的来踪。我们孝顺父母，就表达我们继承父母的恩爱。佛教讲皈命，回归极乐，我们孝顺父母，就叫做回归恩爱。如果不明白这些道理，就是一个糊涂到连自己都不认识自己的人。
老祖宗和父母是生命的正报，夫妻、子女算是依报。为什么呢？夫妻是后天，子女也是后天，自己的生命是先天，父母是先天，要把先天和后天弄明白了。有人会有疑问，夫妻是一辈子的为什么算是依报呢？当没有生命来踪的时候，你会有一辈子吗？正报就是人的善根，认可正报就是保障正报不变。不认可正报的人，等于砍树吃果，第二年果树还会开花结果吗？
家庭是正报，社会是依报。为什么呢？因为家庭是生命的传承，所以说家庭是正报；社会是生活的需要，所以是依报。正报壮大依报，反过来依报服务正报。我们很多人智慧非常高，舍正报归依报，他建了美丽的空中楼阁，这种人杂技技巧非常高。佛经里讲，末法时代众生有三分修养，我等诸佛菩萨七分拥护。意思说，我们能够把善根保障达到三分，那福德就有七分。善根就是要保护自己的正报，修养就是维护正报。孝也是一种修养，孝顺就是家风，也叫做家庭修养。如果这个理念弄明白，就容易做得到位。
善根给我们带来什么作用呢？一个人非常孝顺的人，做什么都稳重；不孝顺的人，做什么都不稳重。孝顺的人自然做到自尊、自重、自爱、自立；不孝顺的人往往是无论哪方面，都是对家庭这个不满足，那个也不满意。人的善根没了，如同把树根砍了。王凤仪先生讲到，人有病以后，懂得反省自己的过，又找父母的恩德，感恩父母的恩德，找一家人的好处，那么这个人的病很快就好。如果人有病以后，还整天埋怨父母不对，又讲家人都不行，这个人很快就要走了。他要走去哪里呢？地狱就是他的家。纵使你有阳寿存在，你的病始终不能康复，容易成为慢性病，最后就常年病在床上，这就是正报没了。所以呢，人要回归正报。
有一句话：人不怕有病，最怕没有命。正报是人的命根，缺少知恩就是不认可命根。报恩就是反省自己的过，更重要是不看父母的过。如果我们看父母的过，那证明你是要继承父母的过；如果你看父母的优点，那证明你要继承父母的优点。继承父母的优点，你的正报就圆满了；如果你看父母的过，等于把自己的正报砍了，所以不可伤害自己的正报。
一定要记住，正报是人的先天，依报是人的后天。我们为报恩而来到这个家庭，不要为了讨债而来到这个家庭。如果是为报恩而来到这个家庭，那你就是一家的菩萨，如果为讨债而来到这个家庭，你就是一家的讨债*。请问大家，我们要做讨债*，还是做一家的菩萨？（众答：菩萨。）好，感恩大家，遍地都是菩萨。
年正月初七上午仁焕法师开示
再谈正报和依报
昨天下午讲到正报和依报，现在继续讲。人的精神是正报，人的物质是依报。如果我们以物为主，否认精神，越追求物质就越穷。为什么呢？因为人把命忘记了，把正报忘记了。一个国家，人民是国家的正报，经济是国家的依报。人创造经济，经济为人服务。如果领导人不重视精神，不重视人口素质，可能会有很多的问题。
唯心和唯物，应该是同步存在。如果认可唯物，不认可唯心，那就等于认可一个人，没有认可这个人的思想。人的生存是依思想而生存，如果没有思想了，那是僵尸。精神是正报，物质是依报，同样，唯心是正报，唯物是依报。从人的生命来讲，灵*是正报，身体是依报。
国家，先有国后有家，一个国家是由无数无量的家庭组成的，一个地方没有人口，没有家庭，那就没有国了。国家国家，有国有家，两个同步存在。从整体来讲，国为正报，家为依报，因为生命安全和平安是正报，生活是依报，国家是安全和平安的保障，所以它是正报。于局部来讲，家庭是正报，社会是依报
。
国家*府是代表什么呢？是代表天地管理一个国家。不管你有信仰或没有信仰，*府保障国家的安全和平安，公民才有良好的生活环境。如果我们不认可*府，与*府作对，等于自己违背了自己的平安，违背自己的安全，最后就产生灾难的果报。
信仰公民一定要爱国和爱教，爱国就是信仰国家给我们带来平安和发展，爱教就是要懂得一切教育是让我们明白保命、保平安的道理。爱的前提是要有信仰，信仰的后面要有尊重。信仰国家，尊重国家，信仰老祖宗的教育，尊重老祖宗的教育，信仰宗教，尊重宗教，都是我们的本分。
*府以民富国强作为正报和依报，*府是民族的代表，我们要爱国爱教才表示真正有信仰的心。正报和依报，正报是根，依报是本，有根才有本。
生命和生活，生命需要生存，生活是保障生存的条件，我们在生活当中一定要懂得哪方面是主要，哪方面是次要。
下面我们讲生命的光辉和黑暗。生命的光辉是人的优点，生命的黑暗是人的缺点。每一个人都有优点，优点就是正报，应该发扬优点，消除缺点，让我们的黑暗不存在，让生命光辉更光辉。
什么叫做正确的定位？就是首先要保障做光辉的人生，不要做黑暗的人生。定位好了，然后要有方案，也就是光辉的方案，然后落实方案，最后完善方案，那么我们一年就平安有保障，健康有保障。
佛教有一句话：上求菩提，下化众生。有的人认为这是佛菩萨的事情，这就是把学佛神秘化了。那学佛的作用是什么呢？学会保障生命，学会成功做人，这就是学佛了，大家认可吗？
如果你们把它当神秘来看，这个又不行，那个又不行，最后就一切都不行了。生命有保障就是一生平安，成功做人就是事业成功，这样生活就完美了。
为什么我们要合掌呢？都是平安的原理，也可以叫做平安的表法。合掌就是代表和合的意思，也叫做和合天下，以和为贵。佛教礼佛是五体投地，五体投地内涵就是把架子放下。
因为抬得越高摔得越重，所以想要平安唯有把架子放在地平线上。所以佛教说看破放下，看破放下就是平安之宝。不愿把架子放下，你的平安永远没有保障。
讲到这里，想起我开始闻法的时候，因为当时候是*员嘛，拜佛怕别人看见，先看看周围有没有人，没有人才拜，后来才懂得拜佛不是迷信，是自己为自己平安把架子放下。
合掌代表和谐、和睦，还有一个非常深刻的意思，就是生命互相依靠。如果不合掌，光一只手叫什么呢？孤掌难鸣。怎么样算是和尚？天上天下都能和，才叫做和尚，和合天下为高尚，所以有修养的人才叫做“和尚”。如果哪一个法师脾气大，谁也和不了，那不能叫“和尚”，那就叫做“孤独光头”。
（正月初六晚上）互动分享
1、大家好，我是来自江西的苏**，今年35岁，我是一名肝移植患者，就是说我身上的肝是别人给的。我在人生最绝望的时候，在万佛寺遇到了寂静法师，在他的指引下来到南山寺打佛七，并停止服用化疗药，开始用陈昭妃博士的产品调理身子。
这次是我第三次打佛七，在佛力加持下，短短不到两个月的时间，我长了十六七斤，头发也越来越长，皮肤由原来吓人的白变得红润了，有血色了。因为服用大量的药物，原来脸上身上长出许多痣，现在也越来越变少变淡，更重要的是我的心变大，变柔软了。在这里我要感恩仁焕法师和寂静法师的开示，让我明白做人的道理，让我找回女儿、妻子和母亲的三重身份，是师父们的慈悲感化了我，让我懂得爱就是包容，爱就是尊重，爱就是感恩。感恩阿弥陀佛，感恩万物，感恩大家，谢谢！
2、我来自中山，叫陈**，今年55岁。我头上有一个脂肪瘤，很害怕，有人介绍我来南山寺打佛七，我在去年五月份打过佛七，是带紫色牌的，今年我带红色牌，脂肪瘤已经不在了。我这次是来感恩师父，感恩南山寺所有的义工菩萨，感恩阿弥陀佛。医院照过，脂肪瘤已经不在了，我来感恩，阿弥陀佛。
3、林居士：大家好，我叫林**，来自广东清远。我小孩得了脑积水和脑出血，来的时候头是很大很大的，而且头顶都是软绵绵的，又有眼膜炎、肺炎、*疸，很多病，在医院医生都说不行了的，出生45天就来到生命关怀组求舍报，但是他一天一天地好起来。我的小孩来这里之前抽搐，手脚都是很硬的，现在抽搐没有了，基本像一个正常的小孩子了。
我非常感恩阿弥陀佛慈悲，感恩上仁下焕师父慈悲，感恩所有的师父慈悲。我非常感恩南山寺所有的一切，感恩生命关怀组的人员，感恩关心帮助我小孩的菩萨们。你们看一下屏幕，那是我的小孩刚来时候的样子。
义工：当时我采访她，大家看一看屏幕，这是第一次采访的相片，孩子由于缺少维生素K导致脑出血、脑积水，进入往生堂，准备不行了，但是他们俩夫妇真的很发心，在进入往生堂观察的时间里，他们每一天都拜佛，都去地藏王菩萨那里拜佛。
林居士：我每天早上都去地藏王菩萨那里忏悔，拜佛一百零八拜，在大雄宝殿也是一百零八拜，经过一个月之后他就完全好转过来了。所以家长们，如果你们的小孩子来这里的话，最好求舍报，你们不舍就后患无穷。我就是把他放下，一切交给阿弥陀佛，如果他往生的话，就让他把他所有的病痛带走，让天下小孩子都没有这种病类。如果健康起来的话，我就带他弘扬佛法，愿望长大能够出家普度十方众生，阿弥陀佛！
4、我叫刘**，今年52岁，这是我的弟弟，他今年45岁。大家都知道，我弟弟来的时候拿着两个拐棍，真的感恩阿弥陀佛，感恩南山寺的师父，现在拐棍丢掉了，能走路了。我劝父母信佛，父母在家念佛，他们的身体也好了。
圣旭法师：非常感恩今天晚上给我们带来精彩分享的诸位同修。听的过程中我想到一个问题，每一个法会，为什么有的人能够得到非常好的灵感，而有的人来两三次还没有一点灵感，原因在哪里呢？在于我们对这一句佛号有没有信仰，如果你对南无阿弥陀佛没有良好的信仰，那么就是阿弥陀佛来到我们的身边，都没有办法帮你处理问题，为什么？因为你没有感觉嘛，感觉在哪里？感觉就在信心里。所以呢，他们能够得到这么好的感应，是他们有良好的信心。佛对每一个众生都是慈悲的，我们接受了，我们就得到改变，就会得到无量健康，感恩大家！
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一位22岁精神分裂症女大学生三次佛七改变命运：得了6年的精神病不药而治，完全彻底康复了！
仁焕法师：把命交给佛做法很简单，就是念这一句佛号的当下，心就跟上这一句佛号走，念念跟上这一句佛号走就是“舍命全交”了。
阿弥陀佛是极乐世界的导师，是生死的接引者,唯有念阿弥陀佛名号，才能潇洒活潇洒走。
超度孤*才能消灾免难。
不管有多大障碍，来到法会，把障碍都交给佛而不是交给人。
仁焕法师：当我们有一句佛号在，不想办法也有办法。
上仁下焕师父解析报恩供重点难点问题。
直接用一句佛号和佛沟通，请佛来帮帮忙。
学佛重在明理，重在明心。心不明心难安，心安一切安。
服务别人而不是去管别人。整天说家人不行的人，是精神病骂精神病。
对人慈悲是为自己为众生留下平安的空间。
人不守本分，就福德福报减分。身体就有障碍。
医院医不好的病，如果"翻良心"了，忏悔自己亏孝道的地方，就会有康复的希望。
如何让儿女孝顺让孩子成为栋梁之材，如何生一个光宗耀祖的后代？
断恶修善是保障生命安全平安的根本。
大孝子女不看父母过，还能为父母补漏。原谅老祖宗的过，才能超度老祖宗。
百善孝为先，一孝百顺。孝子后代寿命长。
享受一半就行，留一半给世界。
家庭不和是发脾气、没爱心造成的魔障障碍，后代不听话是自己亏孝道，身体不好多是烦恼造成的”*附体“，各自反省。
家庭问题身体障碍怎么办？
用忏悔和感恩消业障
以孝顺兴旺家庭，以感恩和谐家庭。大孝的子女不但不看父母的过，还能为父母补漏。
人亏孝道、没爱心就倒霉。能感恩多少分，后代就孝顺多少分。
爱国爱教，各守本份，各正其位。
家有败家仔，做父母的要反省自己有没有德、有没有修养。
母亲不守本分，11岁幼女得癌症；母亲至诚忏悔断恶修善，幼女癌症痊愈。
改变自己是自救；影响别人是救人。沟通秘诀：放下自我成见。
万缘放下不执有，老实念佛不落空。
人最大的冤枉是没有信仰
”我愿做傻傻的师父“
一人修道，全家福报。
为何我们倡导超度冥阳两界？
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